不知道大家听过这样一句俏皮嗑没有，有一句话形容人很闲，就用五脊六兽来形容，五脊六
兽的兽就是古代房屋上雕刻的一些神兽，比如在皇宫上那必须威武的雕上，那么这些屋脊的
神兽都是什么兽，有什么意义呢，下面为大家介绍一下。
神仙与神兽的作用
中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种神仙与神兽形象，把神仙与神兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意，并且也使建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。
另外，在实用功能之外，神仙与神兽还进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
仙 人
骑着凤凰的小像叫仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“骑凤仙人”大概还有绝处逢生，逢凶化吉的含义。
骑凤仙人
蹲 兽
（一） 蹲兽使用数量
根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。拿故宫来说，太和殿用了十个神兽；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。
（二）蹲兽安放排序
龙——又称鸱吻(chī wěn)，龙的九子之一，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
凤——比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》："凤凰不与燕雀为群。"这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
狮子——代表勇猛、威严。《传灯录》记载："......-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。"
天马——象征着威德通天入海，畅达四方。
海马——我国古代神话中也是吉祥的化身。
狎（xiá）鱼——是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
狻猊(suān ní)——古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
獬豸（xiè zhì）——我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说"东北荒中有兽，名獬豸"。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
斗牛——传说中是一种虬（qiú）龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
行什——一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。
垂 兽
又称角兽，是中国古建筑上垂脊上的兽件，是兽头形状，位于蹲兽之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。
吻 兽
提倡在教学的同时深入了解学生，意在培养学生成长、吻兽，又叫螭吻，鸱尾、鸱吻，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，即吻兽，取其灭火消灾。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。成才，教会学生守正树德，昂扬自信。
套 兽
套兽是中国古代汉族建筑的脊兽之一，安装于仔角梁的端头上，起作用是防止屋檐角遭到雨水侵蚀。
