月光洒在阖闾城西的灵岩山上，在金碧辉煌的馆娃宫中，西施和宫女们穿着木屐在廊中行走，脚下如同在敲木琴，发出悦耳的响声。吴王夫差为了取悦他的美人，在这座园林式宫殿中修建了一条“响屐廊”，廊下岩石凿空，铺以大缸，覆以厚板，“吴王梓铺地，西子行则有声”。在两千多年前的春秋时代，也许就是苏州园林中最早的铺地。
姑苏台消夏宫·张孝友
花街铺地是园林中一种地面铺装工艺，是以瓦片、各色卵石、碎石、碎瓷片等，拼合成各种图案装饰的园林路面。通常以瓦片作为线条摆出图形，其它材料为色填充其中，犹如地上锦绣。
刺绣是用一针一线来勾勒出图案，花街则用一粒粒卵石碎石来敲打出造型。两者一脉相承，需要的都是匠心。
园路与地面
造型方式 琳琅满目不是杂乱失序，种类繁多也没有丢了章法。铺地图案首先从造型方式上可以分为两类：规则几何式的四方连续和自由图画。 四方连续 四方连续纹样是指一个单位纹样向上下左右四个方向反复连续循环排列所产生的纹样。像下图中的“十字金钱纹”与“芝花海棠纹”，都属此类。 狮子林｜十字金钱纹铺地 自由图画 以地为纸，以卵石碎石为笔描绘图画。像下图中的留园与拙政园的铺地就属这类。 拙政园｜连年有余
内容分类 再从图案内容上来看，也有律可循，大致可以分为四类：瑞草、祥兽、器物、图形符号。 瑞草 这里的“草”泛指植物。中国人的祖先认为万物有灵，植物也是如此。《山海经》中记载有仙草灵木，吃了可以长生不老。再往生活方向延伸发展一下，很多花草树木就成了祥瑞植物。 仙草中最神奇的是灵芝。灵芝之名起源于《山海经》的神话，炎帝的一个女儿瑶姬，刚到出嫁的年龄就离世了，其心不甘，精魂化为芝草。民间自古以来崇拜灵芝，认为它是吉祥如意、富贵美好的象征，吃了可以延年益寿，甚至是起死回生。白娘子吓死许仙后，就是去昆仑山盗采灵芝，又把他救活的。 耦园｜灵芝成双 在花街铺地中，灵芝的图案是抽象化的十字对角细长花瓣。这个图案作为四方连续的一个基本素材，称之为“芝花纹”，可与其它元素搭配，组合复合图案。 留园｜芝花铜钱纹 与芝花搭配最为经典的是海棠。海棠在初春绽放，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花。海棠图案是抽象化的四个圆形花瓣，与芝花搭配时，便组合成了经典的“芝花海棠”纹。 怡园｜芝花海棠纹 海棠纹在园林铺地中最为常见，除了与“芝花”的组合外，常见的还有“十字海棠”、“万（卐）字海棠”、“金钱海棠”等。 沧浪亭｜万字海棠纹 祥兽 凤凰是传说中的百鸟之王，是吉祥和谐、喜庆幸福的象征。凤凰性格高洁，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。单只凤凰的造型图画，为“丹凤呈祥”，如留园的凤凰纹铺地。 留园｜丹凤呈祥 百鸟之王与花中之王的成团是顶级CP，“凤凰戏牡丹”象征天下太平，四海同春，也有夫妻和睦，花开富贵的意思。 留园｜凤凰戏牡丹 鹤虽在人间，但也常与神话联系在一起，所以又称“仙鹤”。爱鹤养鹤一度是中国历史上的一种时尚，鹤也成为了中国传统的一种文化现象。 鹤是长寿象征，和挺拔苍劲的古松画在一起，是“松鹤延年”代表着长寿。 拙政园｜仙鹤 鹤也有自己的经典搭档，那就是鹿。“鹤鹿同春”是中国传统寓意纹样之一，鹤为仙禽，鹿为瑞兽，古代“四灵”中龙和麒麟都有鹿的特征。鹤鹿同春也称“六合同春”，“鹿”与“六”谐音，“鹤”与“合”谐音而构成“六合同春”，意在颂扬春满乾坤，万物滋润的美好情景。 留园｜鹿禄 器物 聚宝盆是中国古代民间传说中的宝物，可以使其中的财宝不断倍增，因而聚宝盆的图案就有这层美好寓意。在江南地区，聚宝盆不仅仅求财，同时还是镇宅之宝。 春在楼｜聚宝盆 说到求财，我们在铺地纹样中会经常看到铜钱的式样，便认为这个就是求财，其实并不准确。这里的铜钱更多是作为“厌（yā）胜”的道具，叫做压胜钱。 留园｜压胜钱 符型图号 盘长结，又称吉祥结，像绳结的形状而连绵不断，没有开头和结尾，回环贯彻，含有长久永恒之意。盘长结寄寓了民间对家族兴旺、子孙延续、富贵吉祥世代相传的美好祈愿。我们熟悉的中国结，正是盘长纹的演化。 网师园｜盘长结 寿字纹，是中国传统纹饰之一，属于文字纹的一种。园林中最常见的是团寿，又叫圆寿，字形呈圆形，整体被团在一个圆之中，寓意生命绵延不断。通常团寿的圆外圈会再围五只蝙蝠，组成“五福捧寿”的图样。 沧浪亭｜五福捧寿
